Autor: Christoph Zehentmaier

HANS SCHREIBT

„Wie vielen Menschen wir helfen“

In Kenia beginnt das Schuljahr im Januar; also starten auch wir zu diesem Zeitpunkt mit unseren Programmen in ein neues Jahr. Ich möchte Euch einladen, mit mir zusammen die verschiedenen Aktivitäten zu betrachten, damit Ihr seht, wie viele Menschen wir mit den Pandipieri-Projekten unterstützen – Projekte, die sowohl Eure als auch unsere Projekte sind.

Beginnen wir mit dem Pandipieri-KINDERGARTEN, der im Jahr 1975 gegründet wurde. Er besteht aus drei Gruppen mit jeweils 25 Kindern. Der Spielplatz ist ein wenig klein, aber es gibt dort eine Rutsche, ein Karussell und eine große Wippe. Morgens bekommen die Kinder Brei – dafür müssen sie 450 KES zahlen – das sind Euro 4,50/Monat.

Das zweite Projekt ist das REHABILITATIONSPROGRAMM für die Straßenkinder aus dem Jahr 1980. Wenn ich richtig informiert bin, leben dort derzeit ungefähr 40 Jungen und Mädchen. Die Zusammenarbeit mit der nicht-formalen Schule, in der die Kinder zusammen mit armen Kindern aus der Nachbarschaft unterrichtet werden, ist sehr eng. Auch hierfür zahlt KUAP.

Um bei der Erziehung zu bleiben, besuchen wir jetzt die HAUSWIRTSCHAFTSSCHULE der Mädchen und die BERUFSSCHULEN in Nyalenda und Magadi, die es seit 1984 gibt. Dieses Projekt unterstützt in erster Linie Mädchen, die ihre Grundschulausbildung abgeschlossen aber kein Geld für einen weiteren Schulbesuch aufbringen können. Wir bieten für dies Mädchen Kurse an, in den sie Kenntnisse über Nähen, Kinderbetreuung,
Ernährung, Catering, Computerarbeit, Religion, die Bibel und Ethik erwerben können. Sogar das Mauern können die Mädchen hier lernen! Dieser ganze Kurs dauert zwei Jahre und es bedeutet jedes Jahr eine große Anstrengung, neue Mädchen für die Kurse zu finden, weil sie das alles erst einmal probieren müssen und Gebühren anfallen. Im Moment sind in Nyalenda 46 Mädchen, weitere 33 werden im Mörz dazu kommen. In Magadi sind etwas weniger Mädchen in diesen Kursen.

Gebührenübersicht:

– Jeder Schüler zahlt eine Jahresgebühr von 7.000 KES (70,00 Euro)
– Die Regierung zahlt 15.000 KES (150,00 Euro) dazu
– KUAP zahlt weitere 9.000 KEs (90,00 Euro) dazu

Daraus ergibt sich ein Jahresbetrag von 31.000 KES (310,00 Euro/Schüler

Dann gibt es noch die KUNSTAKADEMIE von Nyalenda; dort bieten wir 3-Jahres-Kurse für ca. ein Dutzend Studenten an. Die Kosten hierfür belaufen sich auf 10.000 KES (100,00 Euro)/Jahr.
PANDIGRAPHICS bietet Computerkurse für ein halbes Dutzend Studenten an.

 

Alles in allem leisten wir tagtäglich Erziehungs- und Ausbildungsarbeit für ungefähr 200 Kinder!

Schauen wir uns jetzt das gemeinschaftliche GESUNDHEITSPROGRAMM an, mit dem wir im Jahr 1983 begannen, aufgebaut von Jacinta van Luijk und jetzt unter der Leitung von Sr.Bernadette, die das Programm zu einem großen Unternehmen aus- und aufgebaut hat. Letzte Woche stellte ich dieses Programm einem Besucher vor. Die alte Halle war vollständig mit mehreren hundert Personen gefüllt – alles seropositive Menschen, die wegen Medizin oder medizinischer Ratschläge gekommen waren. Man sagte uns, dass jeden Tag so viele Menschen kommen. Die Menschen, die akut an AIDS erkrankt sind, werden von Betreuern bei sich zuhause versorgt. Im vergangenen Jahr erhielt Pandipieri von der Stadt Kisumu den Preis für beste AIDS-Klinik der Stadt!

Daneben gibt es noch die Klinik für die unterernährten Babies: davon gibt es eine in Pandipieri und eine in Magadi. Mehr als zwanzig junge Mütter kommen regelmäßig hierher. Es gibt außerdem noch die ganz normalen Krankenstationen in Pandipieri und Magadi; dort werden täglich ca. 30 Patienten versorgt.

Ca. 25 Schulen aus der Umgebung schicken traumatisierte Kinder in das Magadi Centre zur Beratung.

Wenn man das alles betrachtet, wir deutlich, dass wir jeden Tag Hunderten von kranken Menschen aus den Slums mit unseren Gesundheitsprogrammen helfen!

Früher – seit dem Jahr 1982 – unterhielten wir außerdem noch eine kleine Sparkasse und Kreditbank. Die Bank wurde immer größer, bis sie schließlich einige tausend Kunden hatte. Einige Jahre später aber wurde klar, dass wir dieses Projekt aus rechtlichen und finanziellen Gründen nicht mehr würden halten können und wir mussten das Projekt aufgeben. Ein großer Teil der Kunden war verloren und mit den wenigen, die noch übrig sind, müssen wir uns noch einigen.

In der vergangenen Woche haben externe Buchprüfer ihre Jahresberichte für das Jahr 2012 beendet; es wurde eine korrekte Buchführung bestätigt und wir sind darüber sehr glücklich.

Die Verantwortung für die KUAP-Leitung liegt nun in den Händen der irischen Schwester Bernadette; sie hat es geschafft, die Programme auch während des Krisenjahres 2010 am Laufen zu halten. Sr. Bernadette wird professionell unterstützt durch unseren sehr fähigen Buchhalter Eric und durch Chris Akun – ein Mann aus dem alten Pandipieri-Team.

Die große Neue Halle im Herzen Pandipieris ist nun fertig. Arbeiter bringen gerade noch die Dachrinnen an, die das Oberflächenwasser während der Regenzeiten vom Dach in einen großen unterirdischen Tank leiten. Gleichzeitig werden die Büroräume für die einzelnen Programme im oberen Stock der Neuen Halle eingerichtet. Die Vorrichtungen für die elektronische Kommunikation ist bereits vorhanden und der erste Kandidat – Chris Akun – hat die neuen Möglichkeiten bereits getestet. Sein Büro ist für die Verwaltung des Personals – immerhin mehr als 50 Personen – zuständig. Zu seinem Aufgabengebiet gehört auch die Planung und die Einteilung der Arbeiten.

Wir warten jetzt gespannt auf den Umzug der anderen Büros und jeder hier lobt die Neue Halle in den Himmel. Mittlerweile haben sie hier einstimmig entschieden, der Neuen Halle einen Namen zu geben – sie wird HANS BURGMAN HALLE heißen.

Aber die Zeit der Namensgebungen scheint noch nicht vorbei zu sein. Vor einigen Wochen wurde die Kantine des Pandipieri-Centers als neues Restaurant wieder eröffnet und der beste Namen, der ihnen einfiel, war BURGMAN RESTAURANT. Zu meiner Rechtfertigung muss ich sagen, dass ich den Schülern der Haushaltsschule beibrachte, wie man meinen Rotkohl- und Weißkohlsalat (mit viel Pfeffer) zubereitet. Der wurde dann in Glasgefäße gefüllt und ins Restaurant gebracht, damit jeder Gast einen Löffel des Salates zu seinem Menü bekommt. Jetzt spiele ich mit der Idee, ihnen mein Rezept für eigelegte Zwiebeln zu geben. Das ist übrigens der dritte Versuch, das Restaurant zu führen – die ersten beiden Versuche scheiterten. Kürzlich aber sah ich einen jungen Mann geschäftig mit Schüsseln voller Essen weglaufen, um das Essen zu liefern – das macht mir Hoffnung für diesen dritten Versuch. Wenn man den Radius der Essensauslieferung auf die Schulen in der Nachbarschaft und die vielen hungrigen Lehrer ausweiten könnte, wäre vielleicht die Nische gefunden, die das Restaurant überleben lässt.

Schließlich muss ich Euch noch vom OMA-Projekt berichten. Die Sekretärin Julie hat nun ein schönes neues Büro mitten im Pandipieri-Centre. Offiziell ist das kein KUAP-Projekt, aber es ist ein Projekt der Gemeinde St. Josph. OMA hat seinen eigenen Vorstand aber unser Eric von KUAP hat ein Auge auf dieses Projekt. Durch dieses Projekt erhalten mehr als 600 AIDS-Waisen eine Krankenhausversicherung und freie medizinische Behandlung. Darüber hinaus sind die 300 Familien, die Kinder adoptiert haben, ebenfalls versichert. Wir sprechen hier über mehr als 1000 Menschen, denen durch dieses Projekt eine Krankenversicherung ermöglicht wird!

 

Zusammenfassend muss man sagen, dass die Pandipieri-Programme mit den guten Beziehungen nach Übersee erstaunliche viele gute Dinge für viele Menschen in Kisumu leisten!

Letztendlich möchte ich noch einige Worte an die netten Menschen richten, die uns besucht haben. JOHAN SMORENBURG kam im Oktober und blieb drei Monate lang; er übernahm verschiedenen Aufgaben und war außerordentlich hilfreich in der Verwaltung des OMA-Projektes. Johan war ein sehr populärer Gast; alles interessierte ihn, er aß alles, fand Freunde und ging überall hin.

PAUL und CORA SNOEREN kamen im Januar und blieben für sechs Wochen; sie hatten schon vorher in Afrika – sogar in Nairobi -gearbeitet. Früher arbeiteten sie für Mill Hill – jetzt waren sie gekommen, um uns eine Zeit lang zu unterstützen. Das könnte eine interessante Perspektive für die Zukunft sein. Cora ist Krankenschwester – sie könnte also unsere Arbeit im Gesundheitsprogramm sofort und direkt unterstützen. Paul ist Ingenieur, der uns bereits technisch sehr unterstützt hat: z.B. bei der Einrichtung des Internetanschlusses, nachdem ein Mann diesen mit einer Hacke gekappt hatte. Paul hat auch schon für das OMA-Büro gearbeitet und die technischen Zeichnungen gemacht. Diese beiden waren unkomplizierte Gäste, die mit jedem sofort in Kontakt kamen und mit denen wir viele schöne Stunden verbrachten.

ROSWYDE BURGMAN und ihre Tochtger FREYA. Roswyde ist die Tochter meines Bruders Bert. Nach afrikanischen Standards ist sie damit auch meine Tochter und aus diesem Grund wurde sie ganz besonders herzlich hier empfangen. Die beiden waren über Weihnachten hier – insgesamt drei Wochen. Für sie war jede Kleinigkeit außergewöhnlich und interessant. Sie begleiteten uns ständig, wir feierten Weihnachten zusammen und machten Ferien bei Kizito. Es war schön, die beiden hier zu haben.
ESTHER JANMAAT ist die Tochter von alten Freunden aus meiner Roosendaal – Zeit. Sie arbeitet in der Filmbranche und nachdem sie einen Kurs in Tansania beendet hatte, kam sie mich für ein paar Tage besuchen. Sie fand unsere Projekte sehr interessant und machte Fotos während der Kurzbesuche in den einzelnen Projekten – vielleicht können wir die auf unserer Homepage veröffentlichen.

Gerade jetzt ist MARTIN NOTA für eine Woche lang zu Besuch; er hat seinen eigenen Plan und wird sich dafür Zeit nehmen.

Ich wünsche Euch schöne Ostertage

Hans Burgman

HANS SCHREIBT

Liebe Freunde,

Freunde,
Im vergangenen Jahr hat uns ein spezielles Projekt sehr beschäftigt: jeder der Ärzte in Kisumu, die unser OMA-Projekt unterstützen, sollte ein gebrauchtes Set medizinischer Instrumente erhalten.
Wir fanden eine Organisation in Holland, die solche Geräte aus zweiter Hand anbietet und – dank großzügiger Freunde, die das nötige Geld für den Kauf der Geräte sammelten – konnten wir die Instrumente kaufen und packen; letztendlich erklärten sich dann einige Freunde von Jaap bereit, diese Geräte mit nach Kenia zu nehmen. In Pandipieri wurde dann alles sorgfältig ausgepackt und konnte schließlich am 1. November an die Ärzte verteilt werden. Es war eine schöne kleine Feier für all diejenigen, die für das OMA-Projekt (bei uns nennt man das WAKONYU) arbeiten. Nach einigen Ansprachen, Getränken, Keksen und Fotos wurde jedem der vier Ärzte der Koffer mit den Geräten überreicht. Dies war eine sehr bedeutende Geste, denn diese vier Ärzte haben sich bereit erklärt, Patienten nur für das Geld aus der Versicherung zu behandeln. Das ist sehr außergewöhnlich, weil die meisten Ärzte hier – zusätzlich zu dem Geld aus der Versicherung – noch einen hohen Betrag fordern.
Unsere Ärzte waren glücklich. Sicher – diese Instrumente sind sehr schön und decken folgende medizinischen Bereiche ab: Chirurgie, Gynäkologie, Geburtshilfe und Wundbehandlung. Sie sagten uns, dass die übergebenen Geräte einen Wert von Euro 4.000,00 – 5.000,00 haben. Ein interessanter Nebeneffekt: Die Versicherung zahlt um so mehr, je besser die Ausstattung des Arztes ist. Aufgrund dieser Situation erhöht sich auch die Versicherungsleistung an diese Ärzte. All denen, die uns bei der Umsetzung dieses Projektes unterstützt haben, sagen wir von ganzem Herzen „Danke“.
Ein weiteres großes Ereignis war die Übergabe der Gemeindehalle in Pandipieri. Während der letzten 10 jahre war diese Halle eine ständige Sorgenquelle: die Preise erhöhten sich um ca. 7 % / Jahr, Vorstandsmitglieder kamen und gingen, Versprechungen der Regierung wurden nicht eingehalten und es gab Probleme innerhalb unserer Verwaltung. Je länger sich der Bau der Halle hinzog, um so größer wurden die Probleme. Die einzige, die es schaffte, all dies wieder in vernünftige Bahnen zu lenken, war Sr. Bernadette; sie gewann Freunde, die sich um die Fertigstellung dieser schönen Halle kümmerten. Am 20. November war es dann soweit und die Schlüsselübergabe konnte erfolgen. Fr. Moses, der KUAP-Vorsitzende, nahm die Schlüssel entgegen und weihte die Halle für uns ein.
Die Böden sind gefliest; das Erdgeschoß bietet Raum für 200 Menschen; im ersten Stockwerk sollen Büros für die Verwaltung aller Pandipieri-Projekte ihren Platz finden; wenn alle Büros nahe beisammen sind, wird das die Effizienz der Arbeit steigern – außerdem werden durch den Umzug der Büros andere Räumlichkeiten frei: unser Gesundheitsprogramm hat bereits Verwendungsmöglichkeiten für diese freien Räume.
Im Oktober kam Johan Smorenburg – er bezog einen Raum in Nyalenda und fühlte sich dort sofort zuhause. In viele Dinge wurde er einbezogen: er reparierte die Zufahrtsstraße zum Pandipierizentrum, überwachte Korrekturen und Reparaturen am Gebäude der Magadi-Haushaltungsschule für Mädchen, stand zusammen mit Millymolly Modell für die Schüler der Kunstschule und – vor allem – organisierte er die Verwaltung des OMA/WAKONYO Projektes. Julie, das Mädchen, das in der Verwaltung dieses Projektes arbeitet, erhielt einen guten Laptop mit Drucker und konnte endlich einen Computerkurs machen. Dann half John ihr, die ganze Verwaltung ordentlich zu aufzubauen und zu strukturieren – auch die Finanzen. In diesem Bereich leistet er noch immer Unterstützung.
In Kisumu wird der Verkehr immer dichter und chaotischer; alle Fahrradfahrer fahren im Dunkeln ohne Licht, dafür aber so schnell wie möglich. Da dies auch alle anderen Verkehrsteilnehmer so machen, schnellt die Zahl der Verkehrsunfälle in die Höhe. Für Anfang Dezember hat die Regierung die Einführung drakonischer Straßenverkehrsvorschriften angekündigt: Ein Motorrad darf nur noch einen Passagier befördern, Gehwege dürfen nicht mehr befahren werden und Trunkenheit am Steuer wird bestraft. Strafen von einem Jahr Gefängnis und Geldstrafen in Höhe von umgerechnet Euro 1.000,00 wurden angekündigt, aber keiner glaubt, dass Verstöße gegen die neuen Vorschriften tatsächlich geahndet werden. Und genau dies ist das Problem mit den Gesetzen hier: es gibt viele gute Gesetze, aber keiner überwacht deren Einhaltung.
Das war’s für heute. Schaut Euch aber bitte genau an, was Euch dieser Newsletter über das große Ereignis 2013 mitteilt: Den Besuch unserer Freunde aus Holland und Deutschland in Kisumu – geplant für die erste Hälfte des Juli 2013.
Euch allen ein schönes Weihnachtsfest und Gottes Segen für das Jahr 2013

 

Viele Grüße

Hans

HANS SCHREIBT

Liebe Freunde,

Zuerst ein Wort über Kenia: Langsam kommt das Land voran, der Verkehr wird immer dichter. In Nairobi gibt es den ganzen Tag über Staus; soweit sind wir hier in Kisumu noch nicht – aber auch hier wird es so kommen. Alle lokalen Nachrichten befassen sich mit der Politik. Das Befremdliche daran ist, dass es gar keine Parteien gibt, die richtige Programme haben. Hier gibt es nur Politiker und deren persönliche Anhänger – das sind in erster Linie die Mitglieder ihres Stammes. Das Hauptziel der Politiker ist es, sicher zu stellen, dass nicht ein Mitglied eines anderen Stammes gewählt wird. Wenn man das sieht, ist es schwer zu glauben, dass Stammeskämpfe vermieden werden können, wenn im nächsten Jahr neu gewählt wird. Erschwerend kommt hinzu, dass sich drei der Präsidentschaftskandidaten derzeit vor dem Internationalen Gerichtshof in Den Haag verantworten müssen; aber sie tun so, als alles in Ordnung ist. Jeder fragt sich, wie die drei dieses Problem lösen werden – auf jeden Fall aber ist es aufregend.

Was mich betrifft, ist alles soweit in Ordnung. Ja – ich werde älter. Das Schöne daran ist, dass ich jetzt Dinge tun kann, für die ich früher nie Zeit hatte: Bücher lesen, schreiben – wenig arbeiten. Obwohl ich mich immer noch viel mit KUAP beschäftige, denn ich bin Mitglied im Vorstand und es gibt sehr viel zu tun hier in Pandipieri. Meine offizielle Stellung hier ist die eines Gründungsmitglieds und die eines Experten für Missionswissenschaften; aber da hier keiner weiß, was „Missionswissenschaft“ bedeutet, bezeichnet man mich einfach als einen Experten für Musik. Obwohl das nicht mehr so richtig wahr ist, seitdem ich aufgrund meiner Parkinson-Erkrankung aufhören musste, Flöte zu spielen – meine Lippen und Finger gehorchen mir eben nicht mehr.

Im Moment bin ich sehr mit unserer Kunstschule beschäftigt; dieses Projekt werde ich anlässlich des nächsten Treffens in Oosterbeek am 25. August vorstellen. Als nächstes werde ich ehemalige Studenten besuchen, um zu sehen, wie es ihnen geht und Fotos von ihnen und ihren Arbeiten zu machen. Dann ist es auch schon soweit, dass ich zu meinem jährlichen Heimaturlaub nach Europa aufbreche – von Mitte Juli bis Mitte Oktober werde ich in Europa sein.

Pandipieri hat die Schwierigkeiten der letzten Zeit gut überstanden. In 2010 hatten wir plötzlich eine mysteriöse Finanzkrise zu bewältigen. Mit der Hilfe von Frank Boomers fanden wir dann aber einen erstklassigen Buchhalter. Dank dieses Mannes – er heißt Eric – wurde schnell klar, was passiert war. Zehn Jahre zuvor hatten wir Pandipieri vollständig in afrikanische Hände gegeben. Das heißt, wir hatten einen Vorstand, dessen Mitglieder nahezu nichts über Pandipieri wußten. Alles, was diese Leute wußten, war, dass es sich hier um erfolgreiches Entwicklungsprojekt handelt, das von großzügigen Spendern aus Europa unterstützt wird. Sie begannen damit, das Projekt anders zu strukturieren – ähnlich der Struktur anderer Entwicklungsprojekte – mit dem Ziel, wirtschaftliche Verbesserungen zu erreichen. Das Ziel Pandipieris aber war und ist es, Verhaltensweisen zu verbessern.

So begann dieser neue Vorstand damit, alles größer zu machen: größere Gebäude, höhere Löhne, teure Experten – aber sie achteten immer weniger auf die Menschen, die hier lebten. Gleichzeitig setzte sich ein anderer Prozess in Gang: die Spendenbereitschaft unserer europäischen Freunde sank. Aus der Kombination dieser beiden Tatsachen entstanden große Probleme, der man mit der hier üblichen „Weisheit“ begegnete , indem man ein Loch stopfte, indem man ein noch größeres Loch grub – alles in der Hoffnung, dass sich die Probleme mit der Zeit schon irgendwie von alleine lösen würden. Eine unfähige Verwaltung machte dies alles erst möglich.

Wenn so etwas passiert, bedeutet das oft das Ende der betroffenen Projekte; aber ich glaube, wir haben Sturm überstanden. Mit Hilfe von Eric und Sr. Bernadette wurde die Verwaltung verbessert und die Dinge sind nun unter Kontrolle. Die Angestelltenzahl wurde von 100 auf nun 50 Leute reduziert und die Programme wurden etwas reduziert. Daneben gibt es aber auch neue Programme – z.B. das Programm für Kinderrechte. Mit diesem Programm erreichen wir 25 Schulen und helfen Kindern, die durch Raub, Vergewaltigung oder den Tod ihrer Eltern in Schwierigkeiten geraten sind. Wir helfen
ihnen durch Beratung und mit Therapieangeboten. Außerdem hat sich der Teamgeist bei den Angestellten hier in Pandipieri gebessert. Zweimal/Monat organisieren wir hier Treffen, in denen ich bisher schon 10 Vorträge über die katholische Soziallehre hielt, die im Wesentlichen auch meine eigene Philosophie ist. Die Menschen fanden diese Vorträge so gut, dass wir uns dazu entschieden, abwechselnd jedes einzelne Programm in der gleichen Weise zu erklären und vorzustellen

Das gibt mir die Gelegenheit, ein wenig mehr über Sr. Bernadette zu erzählen. Sie stammt aus Irland und gehört dem Orden der Mill Hill Schwestern an. Als Jacinta in 1998 Pandipieri verließ, übernahm Sr. Bernadett die Leitung der Pandipieri-Gesundheitsprogramme; unter ihrer Leitung entwickelten sich viele kleinere Programme. Die Behörden stuften Pandipieri als eine der offiziellen Adressen in Kisumu ein, wo Menschen kostenlose Beratung erhalten und sich AIDS-Tests unterziehen können. Das Gesundheitsprogramm entwickelte sich prächtig und benötigte bald mehr Raum für die AIDS Klinik und die medizinische Betreuung. Bernadette hat eine ganz besondere Gabe, mit Spendengeldern umzugehen und ihren Bemühungen um eine finanzielle Basis machte unser Gesundheitsprogramm sicherer. Als in 2010 die Krise begann und das Management entlassen werden musste, trug sie eine ungeheure Last auf ihren Schultern. Alle notwendigen Verbesserungsmaßnahmen wurden unter ihrer Leitung durchgeführt. Sie schaffte es, viele Spender zu halten und neue zu gewinnen. Monatelang musste auch sie mit Enttäuschungen kämpfen – aber sie gab nie auf, obwohl sie viele schlaflose Nächte hatte. Sie sagt immer wieder, dass es die guten Programme Pandipieris sind, für die es sich lohnt, durchzuhalten und weiter zu kämpfen. Klein von Gestalt und unauffällig in ihrer Art wurde sie in diesen schweren Zeiten geradezu zu einem Giganten, dem Pandipieri viel schuldet. Deshalb ware wir alle sehr froh, als wir hörten, dass die städtischen Behörden sie für den jährlichen Preis ausgewählt haben, den die Stadt für das beste Programm zur Bekämpfung des AIDS-Problems vergibt. Letzte Woche reiste sie nach Irland – während ihrer Abwesenheit wachen Eric und Vater Michael Ochwo (Leiter des Mill Hill Klosters) über Pandipieri. Michael Ochwo ist gleichzeitig auch KUAP-Vorsitzender. Er schätzt die Arbeit der KUAP und ist in regelmäßigem Kontakt mit Eric.

Vor dreißig Jahren gründeten wir mit ganz kleinen Ersparnissen eine Kreditbank; durch Fehlentscheidungen und schlechte Verwaltungen haben wir Verluste erlitten. Es ist klar, dass dies der Ausgangs- und Mittelpunkt der Krise war. Heute gibt es weitere kleine Banken, wo die kleinen Leute hier ihre geringen Ersparnisse deponieren können – damit ist für uns auch der Zeitpunkt gekommen, an dem wir unsere eigene Bank schließen können. Um genau zu sein: wir müssen die Bank schließen; denn es gibt nun neue Gesetze, die unsere Pandipieribank als illegal einstufen. Sobald die Freunde, die uns Gelder versprochen haben, dies auch tun, werden wir unsere Bank schließen.

Auch mit dem Bau der Pandipieri-Halle können wir weitermachen; während der Krise waren alle Arbeiten gestoppt. Sobald die Halle fertig ist, kann die Gemeinde hier ihre Veranstaltungen organisieren. Die obere Etage wird eine spezielle Funktion haben – dort werden alle Verwaltungsbüros zusammen auf einer Ebene untergebracht sein, sodass wir deren bisherige Büros für das Gesundheitsprogramm nutzen können.

Das OMA-Programm entwickelt sich sehr gut; die website ist fast fertig (www.wakonyu.org). Die Wolken, die sich über der Versicherung (Kenyan Health Insurance) zusammengebraut hatten, haben sich – zumindest für den Moment – verzogen. Und unsere Freunde aus Holland haben uns zugesichert, dass sie für uns einge
chirugische Instrumente besorgen können – das wird unseren Ärzten hier helfen.

Bisher konnten wir mit dem OMA-Programm 350 AIDS-Waisen unterstützen – das ist einen Applaus wert.

So blicken wir also mit erhobenem Kopf in die Zukunft. Wir sind tief dankbar für unsere Freunde, die uns in den vergangenen schweren Zeiten unterstützt haben. Wir alle haben einen großartigen Job gemacht und wir werden noch mehr tun.

Viele Grüße von uns allen hier in Pandipieri KUAP.

 

Viele Grüße

Hans

HANS SCHREIBT

Liebe Freunde,

Das neue Jahr ist schon gar nicht mehr so neu; auch Pandipieri hat den
Jahreswechsel gut überstanden. Ich selbst hatte einige Probleme. Ich habe die
Ehre, jetzt schon 83 Jahre alt und immer noch am Leben zu sein; aber das hat
seinen Preis: Ein bißchen Diabetes, ein bißchen Parkinson. Während unseres
jährlichen Campings bei Kizito, habe ich mir eine üble Kehlkopfentzündung
zugezogen. Anscheinend war ich gegen die Antibiotika, die man mir gab, allergisch
und bekam einen Ausschlag und Fieber. Man brachte mich zu dem teuren Aga Khan
Krankenhaus, wo man mich fünf Tage lang behandelte. Ihr könnt Euch vorstellen,
dass das meiner Rente gar nicht gut bekommen ist. Wieder zuhause, ergaben sich
weitere Komplikationen – war zwar „falscher Alarm“, aber man gab mir noch mehr
Pillen. Ein Besuch bei meinem Neurologen in Nairobi zeigte aber, dass alles in Ordnung war.
Millymolly bat darum, den Arzt in Nairobi aufzusuchen. Zwei Jahre zuvor war sie in das
Register der Personen mit physischen Beinträchtigungen aufgenommen worden:
Das bringt zum Beispiel Vorteile bei Bewerbungen (Regierungsinstitutionen müssen
zu einem bestimmten Prozentsatz Arbeitsplätze an körperlich Behinderte vergeben).
Mehrfach war deshalb vorstellig – umsonst: jedes Mal hatten sie Dokumente verlegt
und konnten sie nicht finden. Millymolly versuchte es nun erneut – dieses Mal mit Erfolg.
Nun hat sie bessere Chancen auf dem Arbeitsmarkt.

Früher lebte das komplette Team in unseren Zentren – z.B. in Pandipieri; das zeigte
den Idealismus des Teams. Mit der Afrikanisierung vor ca. zehn Jahren änderten sich
die Dinge. Wir suchten gangbare Wege, um das Team in die Pflicht zu nehmen – wir
waren jetzt eine kirchliche Einrichtung innerhalb des Staates. Nur gelegentlich schafften
wir es, eine Eucharistie zu feiern. Zu all dem kam hinzu, dass das Interesse für die
traditionellen kirchlichen Werte immer mehr verloren gingen. Glücklicherweise gewann
die soziale Glaubenslehre – basierend auf dem Evangelium – an Bedeutung. Das könnte
eine neue Quelle der apostolischen Inspiration sein.

Ich habe mich in den letzten Jahren intensiv mit diesem Thema beschäftigt und letztlich
Seminarunterlagen dazu erstellt. Zuerst gab ich diese Unterlagen vor einigen Jahren einer
Gruppe junger Leute nach Holland mit. Sie sind für Mission and Youth tätig und treffen sich
alle vierzehn Tage. Danach bot ich dieses Seminar KUAP für die Angestellten an. Sie
waren damit einverstanden und nun treffen wir uns freitags nachmittags alle zwei Wochen.
Ich möchte, dass diese Treffen eine schöne Veranstaltung sind, in der alle Fragen
besprochen werden können – das sollte den Teamgeist stärken. Vielleicht interessieren
Euch die Inhalte meines Seminars ja auch – die Bekämpfung des zügellosen Kapitalismus
und der Korruption, Individualismus und Diktatur.

 

Das Seminar fundiert auf fünf Säulen:

1. Unsere Welt ist eine Welt der Menschen, nicht des Geldes oder des Besitzes
Hier stelle ich meine Philosophie darüber vor, dass der Mensch drei Dimensionen
hat: Arbeit (Hände), Wissen (Kopf) und Liebe (Herz).
Das Christentum kann eine weitere interessante Dimension bieten: Wunder, die
man erarbeitet, Wissen, das man sich erwirbt und Liebe, die man schenkt

 

2. Menschen sind Teil eines großen Ganzen. Sie sind nicht allein und ihr Leben
ist von Bedeutung für das große Ganze. Hier spreche ich von Kultur und Religion
und davon, wie sie sich gegenseitig ergänzen. Das Christentum muss als eine
Bewegung präsentiert werden – eine Bewegung, die die besten Eigenschaften
von Kultur und Religion zum Vorschein bringen kann.

 

3. Jeder Mensch hat die Verantwortung für sein Leben und damit auch für die
gesamte Menschheit. Wir sprechen von individuellen Initiativen, wir wollen
passive Resignation vermeiden und den Schutz unserer Umwelt voranbringen.
Das Christentum hat den Anspruch persönlichen Engagements, insbesondere,
was den Kampf gegen die Korruption angeht.

 

4. Alle Menschen sind gleich
In diesem Teil des Seminars beschäftigen wir uns mit den Menschenrechten.
Historisch gesehen ist das Christentum die Wiege der Menschenrechte. Diesen
Anspruch müssen wir zurück erobern.

 

5. Untergeordnetes hat – nach dem Subsidiartätsprinzip – Vorrechte.
Wachstum beginnt im Kleinen und steigert sich. Eine höhere Autorität sollte nicht
das tun, was eine untergeordnete Person/Einrichtung tun kann. Das sollte das
Herzstück des Christentums sein – wenn das nicht der Fall ist, müssen wir
darum kämpfen.

 

Zur Zeit der Afrikanisierung KUAPs vor zehn Jahren wurde Pater John Oballa vom
Erzbischof zum Vorsitzenden der KUAP berufen – er wurde damit zu meinem Nachfolger.
Er war unser Stellverteter in der Diözese – ein sehr fähiger Mann. John Oballa war bis
Januar 2010 in dieser Funktion tätig und wurde von allen respektiert. Als er plötzlich ging,
geriet KUAP in Schwierigkeiten, da gleichzeitig auch der stellvertretende Vorsitzende ging
– Pater Fons Eppink. Deren Nachfolger, Pater Moses Omolo (neuer Stellvertreter) und
Pater Michael Ochwo (Mill Hill) mussten von vorne anfangen. Und dann kam die große Krise.
Einige Wochen später erfuhren wir dann, dass John Oballa zum Bischof von Ngong ernannt
worden war – als Nachfolger für Cor Schilder. One up for KUAP.

Das OMA-Projekt entwickelt sich; es erhält nicht nur mehr Unterstützung sondern hat auch
seine Struktur verbessert. In Holland gibt es dazu aussagekräftige Unterlagen. Darin
erfahrt Ihr mehr über das Projekt und über unsere Anstrengungen, gebrauchte chirurgische
Geräte aus Holland für „unsere“ Ärzte zu bekommen. In Kisumu haben wir ein neues
Bankkonto eröffnet und auch eine neue Homepage. Das wird es sicher einfacher machen,
mehr Unterstützung hier vor Ort zu bekommen: Man wird immer zuerst nach der
Kontoverbindung und nach der Webiste gefragt.

In einem meiner früheren Briefe erzählte ich Euch von Helida, deren Nieren versagt hatten
und die deshalb auf die teuere Dialyse angewiesen war, die sie sich aber nicht leisten
konnte. Zu unser aller Überraschung ist sie nicht gestorben, sondern sie hat sich sogar
wunderbar erholt. Gelegentlich nur kann sie zur Dialyse und bei meinen wöchentlichen
Besuchen habe ich mich bisher noch nicht getraut, sie zu fragen, wer dafür zahlt. Ich
glaube, dass ein Schlangenbiss das Nierenversagen ausgelöst. Nun scheint sie auf dem
Weg der Besserung zu sein.

 

Viele Grüße

Hans

HANS SCHREIBT AN SEINE FREUNDE

Liebe Freunde,

Trotz der Probleme in der kürzeren Vergangenheit entwickelt sich Pandipier sehr gut – es wird hier großartige Arbeit geleistet, was nicht heißt, dass uns diese Probleme nicht Tag und Nacht beschäftigen. Auf der einen Seite ist ihre Ursache im globalen finanziellen Umfeld zu suchen; dadurch verteuert sich vieles und das Spendenaufkommen verringert sich. Auf der anderen Seite kämpfen wir noch mit Auswirkungen der Fehler der vorherigen Verwaltung Pandipieris; diese Fehler haben Pandipieri in eine tiefe finanzielle Krise gestürzt. Mit einer nahezu übermenschlichen Anstrengung hält Sr. Bernadette – eine Mill Hill Schwester aus Irland – alles hier am Laufen. Das ist eine beachtliche Leistung in einem Land, in dem nahezu alles aus den Fugen gerät. Sr. Bernadette kann auf die große Unterstützung ihrer Gemeinde hier zählen; viele Gemeindemitglieder helfen dabei, Pandipieri wieder nach vorne zu bringen. Mache Mitarbeiter sind sogar bereit, für eine Weile ohne Lohn zu arbeiten. Wo um alles in der Welt gibt es das sonst noch? Ich möchte auch noch das „Notkommittee“ unserer Freunde aus Holland erwähnen, die alles Erdenkliche tun, um die Strukturen Pandipieris zu bessern und weniger anfällig zu gestalten – die Arbeit daran geht weiter.

Die Arbeit in der „Girls Domestic School“ (Haushaltsschule für die Mädchen) geht unvermindert weiter. Als wir noch vor 10 Jahren die Entwicklung unserer Programme kritsch betrachteten, regten Berater an, als neuen offizellen Namen “ Vocational Training“ (Berufliche Ausbildung); aber das Pandipieriteam mochte diesen Namen nicht. Ursprünglich begann Sr. Ruth mit einem Kurs für Mädchen, die aus finanziellen Gründen nicht zur Schule gehen konnten; in diesem Kurs konnten die Mädchen ihre eigene Persönlichkeit entwickeln und stärken. Der Lehrplan bestand damals aus allen Fächern, in denen die Mädchen gerne unterrichtet werden wollten. Heute aber leben wir in einer Zeit, in der wirtschaftlichen Aspekte zur Religion geworden sind. Als die Schule im vergangenen Jahr ihr 25-jähriges Jubiläum feierte, sagte der Erzbischof zu den Schulabgängern: „Willkommen auf dem Arbeitsmarkt“. – Persönliche Entwicklung ? Was ist das denn …………. ?

Wir müssen zugeben, dass die Vorstellungen unserer Berater aus Nairobi auch ihre Vorteile haben. Das zeigte sich im letzten Jahr, als die „Girls Domestic School“ (wir lieben diesen Namen) Unterstützung durch die Regierung erhielten, weil es sich dabei um eine berufliche Ausbildung handelte. Es gibt ein Programm der Regierung, nachdem jeder Schüler mit jährlich 15.000 ken. Schillingen (ca. Euro 150,00) unterstützt wird. Das ist eine enorme Hilfe! Als im Februar die Zeugnisse ausgehändigt wurden (darüber schreibt Sr. Bernadette einen eigenen Artikel), sicherte ein Regierungsvertreter diese Unterstützung zu, solange die Schule bestimmte Bedingungen erfüllt. Unsere Gebäude sind in einem hervorragenden Zustand; auch in Nyalenda gibt es ein neues Gebäude, das wir mit Hilfe der Spender aus Holland errichten konnten. Dieses Gebäude ist für uns sehr wichtig und dient uns auch als Gemeinschaftshaus. Allerdings fühlte sich das Management nach diesem Erfolg – offensichtlich von einem gefährlichen Optimismus – soweit inspiriert, dass man der Meinung war, in Magadi ein ähnliches Gebäude errichten zu können – und zwar ohne jegliche finanzielle Absicherung – da war wohl mehr der Wunsch Vater des Gedankens. Eine solche Denkweise ist hier ganz normal. (Letzte Woche sprach ich mit meinem Freund Paul und sagte: „Nun hast Du schon das ganze Geld in dieses neue Gebäude investiert und es ist noch lange nicht fertig – wie willst Du das jetzt fertig stellen ?“ Die Antwort: „Wir werden sehen“. Ich sprach mit einer weiteren Freundin – Fr. Damaris: „Wenn Du es schaffst, Geld für die Schulausbildung der Kinder zu bekommen – hast Du auch eine Idee, woher das Geld für die Zeit danach herkommen soll?“ Antwort: „Wir werden sehen.“) Auf diese Weise wurde das neue Gebäude in Magadi so eine Art „Schwarzes Loch“, in dem schon viel Geld einfach verschwunden ist.

Das OMA Projekt floriert. 300 Familien, die AIDS-Waisen adoptiert haben, haben wir bereits auf unserer Liste. Wir versorgen diese Familien mit einer Krankenhausversicherung für die ganze Familie und die Waisen werden in der Pandipieri-Klinik kostenlos behandelt. Fünf kleine private Krankenhäuser haben sich diesem Programm bereits angeschlossen – sie haben sich verpflichtet, nur Kosten in Rechnung zu stellen, die auch durch die Krankenversicherung abgedeckt sind. Es gibt noch die beiden Regierungskrankenhäuser; allerdings sind die Bedingungen dort so schlecht, dass niemand freiwillig in diese Hospitäler gehen will. Die Regierung betrachtet uns wohl als Pilotprojekt, denn sie haben uns die Erlaubnis erteilt, auch nicht verwandte Kinder in das Projekt aufzunehmen und man hat uns versichert, dass die Kinder künftig kostenlos behandelt werden sollen. Das wäre eine große Hilfe.

Kürzlich hatten wir eine Feier mit den Verantwortlichen – auch die Ärzte, das Pflegepersonal und einige Leistungsempfänger waren anwesend. Alle waren sehr enthusiastisch. Die Ärzte baten uns, die Anspruchsberechtigen zu ermuntern, eher ein Krankenhaus aufzusuchen und nicht damit zu warten, bis die Krankheit hoffnungslos ist; sie fragten auch, ob wir nicht eine Möglichkeit haben Operationsbesteck (evtl. aus 2. Hand) zu besorgen. Das große Problem des OMA-Projektes besteht darin, neue Spender in Europa zu finden. Einige der früheren Spender haben sich entschieden, nach einigen Jahren nun auch einmal andere Projekte zu unterstützen. Wir bitten Euch also um Eure Hilfe bei der Suche nach neuen Spendern, die bereit sind, die Versicherung einer Familie zu übernehmen. Die Kosten hierfür belaufen sich auf Euro 50,00 / Familie / Jahr.

Die Kunstschule mit ihrem 3-Jahreskursen ist nach wie vor eine Quelle des Stolzes für uns. In 25 Jahren haben wir 150 Künstler ausgebildet. Unser Zertifikat ist privater Natur, hat aber in Schulen, die Kunsterzieher suchen, einen exzellenten Namen. Wir möchten erwähnen, dass Absolventen einer öffentlichen Schule ein ebenso schönes Diplom und theoretische Kenntnisse aufweisen können, aber in der Praxis können sie nur wenig vorweisen. Besucher unserer Schule hingegen gehen oft erst, nachdem sie ein schönes Bild oder eine Skulptur bei uns gekauft haben. Einer der Besucher hat sogar versprochen, Dan’s Monatsgehalt zu übernehmen – Dan ist der Direktor der Kunstschule. Ich selbst unterrichte jeden Freitag ca. 14 Schüler im Modellzeichnen. Oft lade ich Besucher ein, uns Modell zu stehen – sie können dann in ihrem Lebenslauf schreiben „Modell der Nyalenda Kunstakademie in Kisumu. Viele alte Freunde besuchen uns. Jan Laarakker kam – und als er nach so vielen Jahren Pandipieri wiedersah, rief er: „Jetzt weiß ich, wo all‘ das Geld geblieben ist: so viele große und schöne Gebäude!“. Er war dem Kern der Sache damit näher, als viele Leute denken – aber das ist oft so mit Jan.

Die politische Situation hier ist bedauerlich und zugleich beängstigend; wir sorgen uns um die Wahlen im kommenden Jahr, denn wir haben noch immer nicht die Rückschläge nach der letzten Wahlen überwunden. Das ICC (Internationaler Gerichtshof) in Den Haag bat sechs prominente Politiker um Stellungnahme zu den Massakern. Man hatte aber den Eindruck, dass die Politiker sich nur gegenseitig schützen. Und dafür werden Millionen Euro ausgegeben, während auf der anderen Seite für viele der Opfer, die noch heute in Zelten leben, kein Geld da ist. Die sechs Politiker – einigen von ihnen kandidieren für das Amt des Präsidenten – werden von den Anhängern ihres Stammes aufgehetzt und verweisen darauf, dass solche ernste Anschuldigungen nur zu weiteren ernsten ethnischen Unruhen führen könnten. Das hat fast schon erpresserischen Charakter.

Hinzu kommt, dass die Korruption so schlimm ist wie nie zuvor und die Regierung heizt dieses Feuer an. Unsere Parlamentarier gehören zu den höchstbezahlten Politikern der Welt, weigern sich aber Steuern zu zahlen. Sie weigern sich auch, Auskunft darüber zu geben, woher ihr Reichtum kommt. Die letzte Entwicklung ist, dass sie sogar Einkommensentschädigungen in Millionenhöhe für die Zeit des Wahlkampfes fordern. Kurios ist, dass die Menschen hier das akzeptieren. Oft denke ich, dass viele Menschen tief in ihrem Herzen neidisch auf diese Potentaten sind und davon träumen, selbst einmal in dieser glücklichen Lage zu sein. Sie verschließen mit einem Achselzucken die Augen vor dem Problem – nach dem Motto: alles wird gut. Ich selbst wäre nicht überrascht, wenn wir eines Tages im nächsten Jahr von einem Tsunami der Gewalt überschwemmt werden.

Erinnert Ihr Euch noch an Millimoly – die behinderte Studentin, die vor einigen Jahren mit mir in Holland war? Im letzten Monat hat sie erfolgreich ihr Studium abgeschlossen und sucht nun Arbeit als Chemielehrerin in einer Realschule.

Was mich angeht – ich lerne mehr und mehr von diesen kleinen Pillen zu schlucken und habe immer weniger Energie. Ich habe meinen Flug nach Holland für Juli gebucht und hoffe, viele von Euch persönlich zu treffen. Vor nicht allzu langer Zeit erhielt ich die Nachricht, dass einer meiner Freunde aus Kindertagen – Paul Schneider – gestorben ist. Er besuchte regelmäßig unser jährliches Treffen in Holland – ein großer Mann mit Bart. Einige Monate vor seinem Tod besuchte ich ihn und seine Frau Jose in Ulvehout – es war ein Fest der Erinnerungen. Wir erinnerten uns an die beiden Bomben, die in seinen Garten fielen, ohne zu explodieren. Nach dem Krieg sammelte die Armee eine davon auf und entschärfte sie auf der Veranda – direkt neben seiner Mutter, die gerade Socken strickte. Die zweite Bombe betonierten sie ein und schrieben das Wort BOMBE auf den Betonpanzer; einige Jahre später wurde auch diese Bombe abgeholt – dafür musste die halbe Stadt Hengelo evakuiert werden. „Mach’s gut, lieber Paul. Es ist schon so: manchmal müssen bestimmte Dinge zu Ende gebracht werden.

Liebe Freunde, vielen Dank für Eure Hilfe ! Macht weiter, denn wir brauchen Euch so dringend wie nie. Und glaubt mir: die Früchte aus Eurer Unterstützung sind groß und bestehen fort. Im Namen Eurer Freunde hier wünsche ich Euch allen

 

Frohe Ostern

Hans

Liebe Freunde,

Im Februar bin ich von Nairobi nach Kisumu zurückgekehrt und bin jetzt so etwas wie ein Ombudsmann für die Arbeiter hier in Pandipieri. Auf diese Weise konnte ich sehen, dass manche hier die Probleme anders zu lösen versuchen, als ich es tun würde Ich selbst würde – wenn es ein Problem gibt – alle beteiligten Personen zusammen rufen und um ihre Meinung bitten, damit Licht in die Angelegenheit kommt: mit solch einem zusätzlichen Licht werden die Konturen schärfer und man kann die Probleme besser erkennen. So denkt man hier aber nicht. Hier sehe ich, dass alle, die mit einem Problem zu tun haben, eher dazu neigen, das Ganze noch mehr durcheinander zu bringen, damit in dem dadurch entstehenden undurchsichtigen Wirrwarr nicht mehr erkennbar ist, wessen Fehler das Problem verursacht hat. Damit wird jedes Problem unlösbar und gerät – unerledigt – im Laufe der Zeit in Vergessenheit. Hallo, Ombudsmann -gibt es Dich noch ?

Außerdem versuche ich, die alten Pandipieri-Ideale durch neue Initiativen ein wenig aufzupolieren – viele sind sehr glücklich darüber. Unserer Mill Hill Missionsstation wird immer bunter, weil immer mehr Kandidaten aus außereuropäischen Ländern dazu kommen. Es gibt immer mehr junge Männer aus Indien und den Philippinen hier bei uns: Mill Hill bleibt in Bewegung und es wird immer deutlicher, dass die verschiedenen Kulturen lernen müssen, miteinander umzugehen. Was damit auch deutlicher wird, ist die Basis sowohl unserer Entwicklungsarbeit als auch die unseres Apostolats: Jeder einzelne soll bei uns aufblühen und die Chance erhalten, seine Fähigkeiten zu entwickeln.
Hier sollten die Unterschiede der Kulturen keine große Rolle spielen.
-Welche Bedeutung eine Hütte hat…….
Die dörflichen afrikanischen Kulturen bergen oft wahre Schätze an Weisheiten. Das wurde mir erst kürzlich bewusst, als ich hörte, wie eine unserer kenianischen Gemeinden die Symbolik ihrer Hütten beschrieb: Hütten sind ein Symbol der Gemeinschaft; der Mittelpunkt einer Hütte symbolisiert das Leben innerhalb der Gemeinschaft; die höchste Spitze der Hütte steht als Symbol für die Vorfahren und die Dachpfosten sind das Symbol für die Ältesten. Die vertikalen Bretter der Wände stehen für Männer und die horizontalen Bretter versinnbildlichen die Frauen. Die Stricke, mit denen horizonale und vertikale Bretter miteinander verzurrt sind, gelten als Symbol für die Kinder. Ist das nicht ein schönes Sinbild ?

-Vier Räuber
… und noch eine kulturelle Anekdote: an einem Sonntag, als wir gerade „shulbak“ in Nyalenda spielten, amüsierten sich meine Mitspieler königlich über folgende Geschichte:
Es gab einen Mann im Dunga Fischerdorf, der in seinem Haus von vier Räubern überfallen wurde. Er bat um Gnade, aber sie griffen ihn mit Macheten an. Der Mann warnte sie, dass sie sich mit diesem Überfall bösen Ärger einhandeln würden; aber sie schlugen ihn weiter und ließen ihn schwer verwundet zurück. Dies passierte vor einigen Wochen; nun liegen drei der Räuber todkrank und völlig verrückt im Kopf im Krankenhaus und der vierte Räuber rennt verzweifelt umher und hält seine Genitalien, aus denen die Würmer kriechen – der überfallene Mann hatte die Räuber verhext. Meine Freunde versicherten mir, dass es Menschen gibt, die andere mit Flüchen belegen können – sei es, weil sie eine persönliche Gabe haben oder weil ihre Eltern mit ihnen bestimmte Rituale durchführten, als sie noch Kinder waren.
-Ein gehörloses Mädchen…

Wann immer wir „shulbak“ spielen, treibt sich ein kleines 4-jähriges Mädchen in unserer Nähe herum. Sie ist taub und stumm. Sie lebt nicht bei uns aber doch ganz in der Nähe. Sie spielt dann ein wenig, schläft ein bißchen, macht ein paar Zeichen mit der Hand und bekommt einen Teller mit Essen. Irgendwann ist es dunkel – fast zehn Uhr! Sollte sie nicht langsam nach Hause gehen ? Nein – ihre Mutter weiß, dass sie bei uns ist Aber sollte nicht irgend jemand das kleine Mädchen nach Hause begleiten ? Nein – sie findet ihren Weg schon alleine. Vier Jahre alt ! Stumm und taub ? Alleine zurück nach Hause zwischen all den Wellblechhütten und in der Dunkelheit ? Ja – Kinder können das: dank der Erziehung zur Unabhängkigkeit, die sie erfahren.

 

Das Gesundheitsprogramm unserer Gemeinschaft

Vor nicht allzu langer Zeit saß ich in Schwester Bernadette’s Büro, um die Kassenbücher zu prüfen. Erstaunlich, wie sich alles hier entwickelt hat! Hier sind nun 37 Personen beschäftigt – viele von ihnen mit medizinischer Ausbildung. Sie bekommen hier den Lohn, der von der Regierung für diese Tätigkeit vorgeschrieben ist. Für alle zusammen, belaufen sich die Lohnkosten auf ca. Euro 10.000,00 / Monat. Daraus kann man ersehen, dass alle, die hier arbeiten, anständig entlohnt werden. Für mich ist das ein Grund zur Freude. Mit unserem Gesundheitsprogramm helfen wir nicht nur vielen Kranken, unterweisen tausende Haushalte in der Haushaltsführung und Nachbarschaftshilfe – wir geben auch noch 37 Personen Arbeit und einen anständigen Lohn.

Das Gesundheitsprogramm hier steckt voller Überraschungen. Gestern traf ich zufällig eine holländische Dame mit Namen Inge hier im Pandipieri Centre. Sie ist Ärztin und begleitet unserer Programme hier einen ganzen Monat lang; sie war sehr aufgeregt und erfreut darüber, wieviel sie hier schon gelernt hatte. Am gleichen Tag sah ich in der Nähe des Tores ein Mädchen an einem Tisch mit Wasserflaschen sitzen – sie machte dort Werbung für eine neue Entdeckung. Wissenschaftler hatten nämlich herausgefunden, dass man Wasser sterilisieren kann, indem man die mit Wasser gefüllten Flaschen für einige Stunden in die Sonne stellt. Die Leute, die dem Mädchen ihre Botschaft glaubten, schrieben ihren Namen in das Buch des Mädchens und bekamen eine Flasche Wasser. An diesem Morgen waren schon achte neue Namen in das Buch eingetragen worden. Dieses Mädchen gehörte zu einem Aktionsbündnis, das die Neuentdeckung bekannt machen wollte und hatte ihren Stand im Rahmen unserer Gesundheitsprogramme im Centre aufgebaut.

Wann immer wir über unsere Gesundheitsprogramme sprechen, denken wir an Jacinta van Luijk. Schon deshalb waren es gute Neuhigkeiten für alle in Millhill, das Jacinta seit dem 1. Mai wieder bei uns ist und mit ihrer Arbeit die gefährliche Welt rund um Kitale etwas besser machen will.

 

Euch allen wünsche ich, dass Ihr den Sommer genießen könnt.

 

Hans

HANS BURGMAN SCHREIBT

MEINE HEIMKEHR NACH KISUMU

Ende Februar machte ich mich auf den Weg zurück nach Kisumu. Dort war ich wunderbar im Mill Hill Haus untergebracht: ein großes Wohnzimmer, ein ebenso großes Schlafzimmer mit Bad und Toilette. Auch Gerry Mooij lebt in diesem Haus. Nebenan im Gästehaus von Mill Hill nahmen wir unsere Mahlzeiten ein – der Umzug war einfach schrecklich.
Ich habe lange gebraucht, um herauszufinden, warum ich nicht in Nairobi leben konnte. Zuerst dachte ich, dass es an meinem Alter liegt. Aber die wahren Gründe waren, dass man Angst davor hatte, dass meine Anwesenheit zu einem zu großer Unruhe führen könnte. Das war eine bittere Pille für mich – aber ich habe dieses Kapitel abgeschlossen. In Kisumu fühle ich mich wohl, denn ich habe dort viele Bekannte. Derzeit arbeite ich an meiner Agenda; im Moment gibt es viel zu tun – dieser Newsletter zum Beispiel! Außerdem muss ich noch die englische Ausgabe meines holländischen Buches LOSGELOPEN WOORDEN Korrektur lesen. Im September wird dieses Buch mit dem englischen Titel WORDS OF PASSAGE erscheinen. Zudem arbeite ich an dem Buch, dass wir über Pandipieri schreiben und – schon in naher Zukunft – werde ich eine nützliche Aufgabe für KUAP übernehmen. Der gesamte Vorstand hat sich neu gebildet und ich werde versuchen, diese Menschen zu einer engagierten Gruppe zu formen, die willens ist, den ursprünglichen Geist und die Ziele Pandipieris lebendig zu halten. Bruder John Oballa, der Vorsitzende, wurde nach Nairobi versetzt. Seine Stelle wurde durch den Erzbischof durch Bruder Moses besetzt, der gleichzeitig auch mein Nachfolger als Gemeindepriester in Milimani ist. Wir kommen gut voran und ich schaue optimistisch in die Zukunft.

 

PAUL WURDE VERHAFTET

Paul war mein Koch in Nairobi. Er kam jeden Morgen um halb sieben nach einer einstündigen Fahrt mit dem Bus. Eines Morgens aber kam er nicht. Um neun Uhr rief er mich an, um mir mitzuteilen, dass man ihn – zusammen mit 14 anderen Passagieren des kleinen Busses – verhaftet habe: sie waren an einer Stelle in den Bus eingestiegen, die keine Bushaltestelle mehr war. Zu dieser Zeit waren alle auf der Polizeistation und sollten weiter zum Gericht gebracht werden. Mittags rief er mich erneut an – dieses Mal vom Gericht aus, wo man sie – mit Handschellen gefesselt – hingebracht hatte, aber die Verbindung wurde unterbrochen. Erst abends um zehn Uhr gelang es mir, ihn zu erreichen -er war wieder zuhause; aber alle waren mit einer Strafe von 10.000 Schilling belegt worden, was in etwa einem Monatsgehalt entspricht. Seinem Vater war es gelungen, das Geld irgendwie aufzutreiben, sonst hätte Paul im Gefängnis bleiben müssen. Die von Euch, die meine Predigt anlässlich des Treffens in Holland gehört haben, werden verstehen können, warum so etwas passieren kann. Wir leben in einer Kultur der Macht. Gesetze – auch Verkehrsgesetze – werden den Menschen mit Gewalt übergestülpt; es gibt nicht einmal den Versuch, den Menschen Sinn und Nutzen der Gesetze zu erklären. Im Gegenteil: mit drakonischen Strafen muss man die Menschen einschüchtern. Tut man das nicht, geraten die Gesetze einfach in Vergessenheit. Kürzlich hörte ich, dass man einen Motorradfahrer mit mehr als einem Beifahrer mit einer Strafe in Höhe von 40.000 Schilling belegen könnte – aber kein Polizist würde dieses Gesetz anwenden (ein Gesetz nicht anzuwenden, ist auch eine Form der Macht). Und so sieht man jeden Tag Motorradfahrer mit mehreren Soziusfahrern; der obligatorische Helm liegt gewöhnlich auf dem Benzintank. Das ist die Art, wie man hier mit Gesetzen umgeht.

 

PAMELLA’S BEERDIGUNG

Pamela, die Ehefrau des letzten KUAP-Vorsitzenden Alphonce Lumumba, starb unerwartet. Im Januar war sie wegen zu hohen Blutdrucks in Krankenhaus gekommen; dort hatte sie einen Anfall und starb mit nur 39 Jahren. Dieses Jahr wären sie und Alphonce zwanzig Jahre verheiratet gewesen. Zwei Wochen nach ihrem Tod brachte man ihren Leichnam mit einer lauten Autokolonne von der Leichenhalle zur Milimani Kirche. Die Autoeskorte war so laut, weil Jugendliche auf mit Ästen geschmückten Fahrrädern den Leichenzug mit lautem Schreien und Pfeifen anführten. Nach dem Gottesdienst ging die laute Prozession weiter zu Alphonce’s Haus in der Nähe von Dunga – dorthin, wo die Beerdigung stattfinden sollte. Zuerst aber musste Pamela eine Nacht lang in ihrem Haus bleiben, wo sie in aller Pracht aufgebahrt war. Es wurden Lieder gesungen, gebetet und Trauerreden gehalten. Die ganze Zeremonie dauerte von 10 Uhr morgens bis 6 Uhr abends. Eine große Menge Menschen unterstützte Dutzende von Rednern, sang und betete. Hunderte von Menschen waren da – sie saßen zu mehreren auf einem Stuhl, um im Schatten der Bäume und Zelte zu sein; Hunde und Hühner liefen herum und die Redner rissen Witze oder wurden nieder gebrüllt. Als einer der Redner immer wieder dumme Bemerkungen machte, rief Pater Gerry Kraakman – der Hauptzelebrant: „Sagt dem Idioten, dass er sich endlich setzen soll!“ Ein Stadtrat kündigte an, dass er eine Straße reparieren wolle, Politiker versuchten, sich in Szene zu setzen und in seiner langen Dankesrede sagte Alphonce, dass ihm einige Eltern bereits ihre Töchter als Ersatz angeboten hätten -allerdings sei eine Ehefrau für ihn nicht nur ein Gegenstand, den man nur zu nehmen brauche. Bei einer solchen Beerdigung trifft man viele Bekannte. Miss Molly, die vor zwei Jahren mit mir in Europa war, kam als leidenschaftliche Sängerin des Chors – wann immer ich sah, sang sie. Auf dem Weg zum Grab, schwenkten die Freunde den Sarg langsam hin und her – wie in einem langsamen Tanz: auf und nieder – hin und her. Die Männer, die die ganze Nacht lang das Grab in dem felsigen Untergrund ausgehoben hatten, waren alle ein wenig beschwipst, weil sie sich mit Gin bei Laune gehalten hatten. Als die gleichen Männer dann das Grab zuschaufelten, sah ihnen die singende Menge aufmerksam zu; kleine Kinder quetschten sich zwischen den Beinen der Menschen durch, um zu sehen, wie ihre Mutter oder Tante oder Nachbarin langsam unter einer Kaskade von Sand und Steinen begraben wurde. Als alles vorbei war, legte man Blumen auf das Grab und die Gäste gingen fort, um ein gemeinsames Mahl einzunehmen. Es war die Therapie für einen schmerzlichen Verlust – in ganz großem Stil. Ich glaube, das früher (und heute vermutlich auch noch) die Menschen dachten, dass der Geist des Verstorbenen über dem Grab schwebt, um herauszufinden, wer für den Tod verantwortlich ist; bei den Luos glaubt man nicht an die natürliche Ursache für den Tod eines Menschen; man ist immer der Meinung, dass der Tote umgebracht wurde. In jedem Fall ist das Begräbnis das größte Fest Deines Lebens. Früher kamen die Gäste und brachten Essen mit; heutzutage muss die Familie schmerzlich hohe Rechnungen für ein solches Ereignis bezahlen. Manche Anthropologen halten dies für zweckmäßig: auf diese Weise verbraucht sich das ganze Erbe auf einen Schlag und es gibt nichts mehr, worüber sich die Hinterbliebenen streiten könnten. Pamela’s Beerdigung verlief ohne Störungen und alle gingen zufrieden nach Hause.

 

AFRIKANISIERUNG BEDEUTET MEHRKOSTEN

Wer auch immer sich mit Entwicklungsarbeit beschäftigt, weiß, dass die Afrikanisierung ein Teil der letzten Phase eines solchen Projektes ist. Weil die Unterschiede zwischen der afrikanischen und der westlichen Kultur in dieser Phase eine wichtige Rolle spielen, habe ich in der Predigt während des letzten Treffens in Holland auch darüber gesprochen. Ich hoffte, auf diese Weise Verständnis für das zu wecken, was in dieser Phase der Afrikanisierung vor sich geht. Ohne das negativ zu meinen, muss man sagen, dass die Effizienz in diesem Stadium leidet. Kreditgeber und Gönner hören das nicht gerne; manchmal macht diese geringe Effizienz sie so ärgerlich, dass sie sich zurück ziehen und woanders neu anfangen und mit der schon bekannten Anfangsphase ein anderes Projekt starten. Sie verstehen nicht, dass ihre Unterstützung gerade in dieser letzten Phase so wichtig wie nie ist: Gönner eines Projektes sollten dazu bereit sein, noch mehr Unterstützung zu leisten, um dem Projekt auch durch diese letzte und schwerste Phase zu helfen. Aber die Menschen sind nicht darauf erpicht, Projekte mit geringer Effizienz zu unterstützen – sie raten: „Ersetzt die Stümper einfach durch Leute, die mit europäischer Effizienz arbeiten.“ Dieses Problem betrifft zur Zeit auch uns in Pandipieri und wir versuchen, dieses Problem mit einer großen Portion „gutem Willen“ zu lösen. Es ist der gleiche gute Wille und Geist, den wir in so vielen von Euch – unseren treuen Freunden – wieder finden.
Ich danke Euch für Eure beständige Unterstützung und wünsche Euch frohe Ostertage.

 

Hans

Liebe Freunde,

Ich möchte auf ein wichtiges Ereignis aufmerksam machen: die KUAP Generalversammlung, die am 30. Oktober stattfand. Mehr als einhundert Interessenvertreter aus allen Gegenden Kisumus waren anwesend. Tagungsort war die schöne große Halle der Mädchen- Haushaltsschule in Nyalenda. Der KUAPVorsitzende, Pater John Oballa, gab uns einen beeindruckenden Überblick über die Aktivitäten des vergangenen Jahres – ein Bericht mit mehr als 27 Seiten, sodass ich Euch hier nur eine kleine Auswahl der wichtigsten Punkte vorstellen kann. Es ist ein Zeugnis dafür, wie erstaunlich sich Pandipieri entwickelt hat. Der komplette Bericht kann natürlich gerne angefordert werden.

Allgemeines

• Alle unsere Zentren wurden durch die Regierung offiziell zugelassen • Die Vorschule wurde renoviert und vergrößert • Im Magadi Zentrum wurde ein neues Schulgebäude errichtet • In Pandipieri wird eine große Gemeinschaftshalle gebaut

Gesundheitsprogramme

• 968 Hausbesuche, 330 Toiletteninspektionen, 75 davon renoviert • 1384 Kinder untersucht, 126 wurden stationär behandelt • 120 Menschen beteiligten sich an Aufräumungsarbeiten in zwei Gemeinden • 96 Besuche in Schulen, um sanitäre Anlagen zu inspizieren, Bäume zu pflanzen, zur Kontrolle der Abfallbeseitigung und zur Anlage von Gemüsegärten • Verteilung von Monatsbinden an 1500 Mädchen in 20 Schulen • Sozialarbeiter machten 1648 Hausbesuche bei 473 Patienten • 17 Hygiene-Workshops wurden organisiert und von 788 Menschen besucht • 32 Versammlungen zur Lösung von Nachbaschaftsproblemen • 3800 Menschen, die an den Nachwirkungen der Aufstände nach den Wahlen im vergangenen Jahr litten, wurden unterstützt • 1200 fanden bei uns psychologische Konfliktbetreuung

 

Pandipieri und die Magadi Klink

• 9459 Patienenten wurden hier im vergangenen Jahr medizinisch versorgt • 6527 Personen wurden getestet, 7652 Urin- und Stuhltests durchgeführt • 391 Kinder wurden geimpft AIDS • 519 Kranke kamen in die Klinik • 999 Menschen wurden umfangreich informiert • 31 Versammlungen wurden organisiert • 98 Patienten wurden medizinisch behandelt • 1200 Menschen unterzogen sich einem HIV test

Staßenkinder

 

• Die Zusammenarbeit zwischen Rechtsanwälten und staatlichen Stellen ist gut • Ein großer Sporttag wurde organisiert • 74 neue Kinder wurden in die Rehabilitationsprogramme aufgenommen; 40 Kinder gingen zurück nach Hause und 30 Kinder begannen, wieder erste Kontakte zu ihren Familien aufzubauen. • 200 Kinder wurden durch unsere Streetworker kontaktiert und auf unsere Programme aufmerksam gemacht

Mädchen – Haushaltsschule und Berufsberatung

• Geschäftsangelegenheiten werden im Lebenslauf hinzugefügt • 40 Nähmaschinen haben wir bekommen, um die größeren Mädchen auszubilden • 14 Schulen wurden mit Gebäuden und Toiletten unterstützt

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Buchhaltung
• Die Bücher wurden durch offiziell bestellten Auditoren
geprüft
Pläne
• Ausweitung der KUAP-Programme auf immer mehr
Stadtgebiete Kisumus

Informeller Schulausschuss
• 16 neue Kinder, 32 Kinder wechselten zu normalen
Schulen über
Pandigraphics (Computerraum)
• Wurde nach dem verheerenden Feuer in 2008 wieder
sehr schön aufgebaut

 

Der Aufsichtsrat
Wichtigster Punkt war die Wahl der neuen Mitglieder. Vier bisherige Mitglieder schieden nach 6 Jahren satzungsgemäß 5 aus. Man dankte für Ihren Einsatz und sie stellten ihre Nachfolger vor:

• James Makombwa – Personalverantwortlicher wird ersetzt durch Peter Mahula (Kibuye)
•Luke Onkoba – Erziehung wird ersetzt durch Margarret Ojuando (Riwo)
• Elija Omollo – Kinder wird ersetzt durch Mary Olande (Nyalenda), Lehrerin
• Paul Otieno – Finanzen wird ersetzt durch Samuel Deya, Banker und verantwortlich für Mikrokredite
• Peter Karanja – Rechtsberater wurde abgelöst durch Anne Omolo, Magistrat des obersten Gerichtshofes
• Agnes Aggot – Medizinische Expertin war schon bereits für den Geschäftsbereich Gesundheit tätig

 

So gibt es nun vier Frauen im Aufsichtsrat. Fr. John Oballa bleibt Vorsitzender, Fr. Fons Eppink ist sein Stellvertreter und ich selbst bleibe missionarischer Berater.

Ich muss zugeben, dass ich dies alles mit großem Stolz berichte und ich möchte, dass auch all unsere Freunde stolz sind. Es ist das Ergebnis der vergangenen 30 Jahre – ein Bericht über das Wachstum und die Früchte, die unsere Anstrengungen hervorgebracht haben.

Zum Gedenken an Josephine Akelo

Wer auch immer Pandipieri besucht hat, wurde von Josephine geküsst – eine Geste, die sie von uns übernommen hat – aber für sie war es mehr: eine Geste tiefer Freundschaft auf höherer Ebene, denn für Sie war alles von Bedeutung und jeder war ihr wichtig.

In Pandipieri wurde sie erwachsen; ihr Vater war ein außergewöhlicher Katholik – er schenkte in den siebziger Jahren die Hälfte seines Grundstücks Pandipieri. Der Gemeindepriester errichtete auf diesem Grundstück einen Kindergarten, eine schöne Halle und einige Häuser – das alles nannte er dann St. Mathias Mulumbna. Josephines Ehe endete in einem Desaster, denn sie konnte keine Kinder gebären. Wie viele andere Frauen Kenias, mit denen sie dieses Schicksal teilte, wurde sie somit als nutzlos betrachtet. Finanziell konnte sie sich über Wasser halten, denn sie war eine exzellente Textilhändlerin – aber innerlich brodelte es immer in ihr.

Im Jahr 1977 ermunterte ich führende Gemeindemitglieder in den Slums von Kisumu, sich an kirchlichen Aktionen für Bedürftige zu beteiligen und Mathias Mulumbna wurde zur Basis dieser Aktivitäten. Josephine stellte sich uns vor – sie hatte eine Vorliebe und 7 ein gutes Gefühl für Gedichte und organisierte gerne. Sie hatte kein Problem damit, sich mit anderen auseinanderzusetzen; sie war treu wie ein Schäferhund und liebte es, gestreichelt zu werden – die ideale Person für große Herausforderungen. In 1979 ließ ich mich in dem Zentrum ihres Vaters nieder und änderte den Namen in Pandipieri Catholic Centre. Wir waren eine kleine Gemeinschaft: Kizito, Mary, Toon van Kaam, Cees van der Hulst und ich. Josephine gesellte sich sofort zu uns. Sie tat das, was einmal die Jünger Jesu getan hatten: sie ließ alles hinter sich und stellte ihr ganzes Leben in den Dienst Pandipieris. Keine Wogen waren ihr zu hoch und keine Pläne zu verrückt. Sie war die “Geburtshelferin” fast aller Pandipieri Programme. Josephine versuchte alles und war mit unerschöpflicher Energie gesegnet. Meine eigene Mutter – selbst auch kein langsamer Mensch – konnte beim Nähen nicht mehr mithalten. Während der ersten zehn Jahre wusste niemand von uns, wie alt Josephine war. Sie verstand die Philosphie Pandipieris und ging darin völlig auf; und sie hatte sehr viele Kinder, denn alle Jungs, die die Schule besuchten, wurden ihre Söhne. Als zurück gewiesene und kinderlose Frau war ihre Stellung innerhalb der Kultur der Luos mehr als heikel. Es gab nicht einmal eine Grabstelle für sie – aber sie fand eine Lösung – 8 sie kaufte sich ein Stückchen Land. Das war sehr progressiv, denn eine traditionelle Frau besitzt hier kein eigenes Land. Auf diesem Stückchen Land baute sie sich eine Heimstätte; auch das ungewöhnlich, denn üblicherweise baut der Mann das Haus für seine Frau. Danach konnte ihr niemand mehr ein eigenes Grab verweigern – sie wurde in der Nähe ihres Hauses auf ihrem eigenen Grundstück begraben. Ihr Leben stand unter keinem guten Stern. Die Nichtanerkennung von Autorität ist in Afrika keine einfache Angelegenheit: wie so oft in der Geschichte passiert, entledigt man sich dieser Menschen oder schränkt ihre Freiheit ein. Ich habe mich sehr energisch dafür eingesetzt, dass meine alten Weggefährten eine bedeutende Position in einem Beratungsgremium bekommen – ohne Erfolg. Plötzlich brauchte man Josephine nicht mehr – wieder einmal war sie “nutzlos”. Das war das Ende ihres Lebens – ein Hirnschlag war der letzte Akkord Ihres Lebensliedes. Durch KUAP erhielt Josephine einen schönen Sarg und ein würdiges Bergräbnis. Aber der Name Josephine Akelo wird noch lange als Echo durch Pandipieri hallen – auch dann, wenn die Namen aller anderen längst vergessen sind. Und das ist richtig so: sie war ein Grundstein Pandipieris.
Euch allen
ein friedvolles Weihnachtsfest
Hans

Liebe Freunde,

 

Viele Grüße aus Nairobi, wo ich jetzt bin und neue Erfahrungen sammle.

Selbst während ich hier sitze und schreibe, bin ich mir der Tatsache bewusst, dass ich mich genau an der Grenze zwischen zwei Welten befinde. Direkt hinter mir kann ich eine gut florierende und wohlhabende – von Schranken geschützte – Gesellschaft sehen – hohe Mauern und teure Wagen. Gestern sprach ich mit einigen Nachbarn, die gerade umziehen. Sie sagten mir, dass sie umziehen, weil das neue Haus näher an der Schule liegt, in die der kleine Sohn der Familie geht. Sie wollen sich durch den Umzug den täglichen Aufwand und die Zeit sparen, den Jungen zur Schule zur bringen und wieder abzuholen.

Vergangene Woche gab ich eine Einweihungsfeier für meine Nachbarn. Nur einige wenige kamen. Eine Dame entschuldigte Ihren Ehemann damit, dass er zu einem Golfturnier müsse. Später – als ich aus meinem Fenster schaute, sah ich dann Kibera – das ist der große Slum, von dem ich Euch in meinem letzten Brief berichtete und in dem ungefähr 700.000 Menschen leben – zwei Welten so nah und doch so gegensätzlich.

Die Lebensbedingungen dieser Menschen in Kibera sind jenseits von Gut und Böse. Diese Menschen leben dort nicht unbedingt aufgrund ihrer Armut, sondern oft aus Unternehmungslust: Ja, sie nehmen obendrein diese Hölle auch noch in Kauf. Die großen Schwierigkeiten beginnen dann, wenn sie Kinder bekommen – das setzt ganz merkwürdige Gedanken frei. Es ist schon klar, dass die Menschen hier es vorziehen, ihr
Leben als ein einziges „Krisen-Mangement“ zu betrachten. Ich glaube sogar, dass sie – wenn sie schon einmal einen Plan machen, immer etwas in diesen Plan einbauen, was absolut unmöglich ist, sodass der Plan irgendwann einmal auf jeden Fall misslingen muss. Dann können sie ihr Leben wieder nach dem bewährten Muster „Krisen-Management“ bewältigen. Frei nach dem Sprichwort: Im Ernstfall ist das Recht außer Kraft gesetzt. Die Menschen in Kibera sind beständig dabei, Krisen zu bewältigen – und hier gilt immer der Ernstfall.

Etwas anderes, an das ich mich hier gewöhnen muss, ist der fürchterliche Verkehr. Jeder fährt so schnell er kann, überholt rechts und links – selbst auf der Standspur. Viele schneiden Dich beim Überholen oder lassen Dich nicht in den laufenden Verkehr einfädeln. So, wie man sich hier mit ohrenbetäubendem Hupen Platz verschafft, habe ich manchmal das Gefühl, dass Neandertaler hinter dem Steuer sitzen: aber nein – es sind normale Menschen, sogar nette, junge Damen. Daran muss man sich erst gewöhnen.

Mindestens einmal im Monat fahre ich nach Kisumu. Die neue Gemeinschaftshalle in Pandiperi wird sehr schön. Sie liegt ein wenig eingequetscht zwischen andren Gebäuden – aber auch das hat einen gewissen Charme: Ein Irrgarten gewundener Passagen und schönen Plätzen ist so entstanden. Unser Gesundheitszentrum entwickelt sich auch weiter und „frisst“ sich immer mehr in Richtung der benachbarten Gebäude – ein gesundes, natürliches Phänomen. Wenn man Gebäude wie diese Gemeinschaftshalle baut oder auch wie die Haushaltsschule für die Mädchen in Magadi, so ist das ein arbeitsreicher Prozess, denn auch bezahlt wird hier nach den Gesetzen des „Krisenmangements“. Aufgrund des langsamen Arbeitstempos steigen die Preise – das wiederum verstärkt die Krise. Am Ende ist immer alles gut – aber du willst nicht wirklich wissen, wie alles letztendlich gelaufen ist!

Die Regierung ist bereit, über den Entwicklungsfond zu helfen; angewiesen werden die Gelder durch die Mitglieder des Parlaments. Man hatte uns von dort Geld für die Gemeinschaftshalle und die Schule versprochen – aber letzten Monat las ich dann in der Zeitung, dass die für Ksiumu vorgesehenen Gelder beim Bau von „Phantom-Projekten“ verschwunden sind. Ein Priester aus der Nachbargemeinde war da besser dran: dort installierte man wenigstens die elektrischen Leitungen in der neuen Schule, obwohl man ihm vorher auch die Gelder für den gesamten Schul-Neubau zugesagt hatte. Wir warten also – mit angehaltenem Atem – auf das neue Budget.

Die Tradition, dass Besucher nach Pandipieri kommen und dort Erfahrungen sammeln, setzt sich fort. Sie genießen die Abenteuer hier – man spürt hier noch so viel von dem Geist des früheren Pandipieri. Wann immer ich in Kisumu bin, nehme ich an den Gesprächen und Versammlungen teil und halte Kontakt zu allen. In der vergangenen Woche kam der neue Vorsitzende des Gemeindrates von S. Josph und holte mich zum Abendessen ab. Wieder daheim, als ich ins Bett gehen wollte, merkte ich, dass meine Brieftasche aus meiner Tasche gefallen war – vermutlich, als ich in seinem Wagen saß. Ich beschloss, am nächsten Morgen mit den Hühnern aufzustehen und zu ihm zu gehen, um nach meiner Brieftasche zu fragen. Ich wachte früh auf, sah auf meine Uhr – es war 06:00 hh . Ich zog mich schnell an, schlich mich aus dem schlafenden Haus in mein Auto, startete den Motor und machte Lichter an. Gerade, als ich losfahren wollte, sah ich auf der kleinen Uhr am Armaturenbrett: es war ja erst 01:30 hh – ich hatte mich in der Zeit vertan. Später – bei einem zweiten – Versuch, fand ich dann meine Brieftasche in dem Auto des Mannes, mit dem ich zu Abend gegessen hatte.

Wie ich bereits in meinem letzten Brief erwähnte, lebte eine Gruppe indischer Schwestern ein paar Häuser weiter – ich feiere oft den Gottesdienst mit ihnen. Dafür belohnen Sie mich mit einem scharfen Currygericht zum Frühstück. Das ist sehr nett, denn – wie ich in kürzlich in einer Zeitschrift las, schützt Curry gegen Alzheimer. Ich rate Euch – probiert das auch !

Während ihrer Ausbildung haben diese Schwestern auch Karate gelernt, damit sie sich im Notfall verteidigen können. Letzten Monat reisten zwei von Ihnen mit dem Bus von Kampala nach Nairobi. Plötzlich sprangen vier Leute auf den Bus und drängten den Busfahrer von seinem Platz; einer von ihnen übernahm das Steuer und die anderen begannen damit, die Reisenden systematisch auszurauben und bedrohten sie mit Messern. Sie packten die Nonnen an der Gurgel aber alles, was sie Nonnen taten, war Zeter und Mordio zu schreien – von Karate keine Spur. Nachdem die Diebe das Geld und alle Wertgegenstände der Reisenden gestohlen hatten, verschwanden sie wieder in der Dunkelheit. Die Opfer des Überfalls sagten zueinander, dass sie noch Glück gehabt hatten, weil nichts Schlimmeres passiert war; die Diebe hätten sie schließlich auch töten können.

Die Schwestern lieben es, in ihrer Kapelle auf dem Boden auf Kissen zu sitzen. In der vergangenen Woche saß ich nach einem Gottesdienst noch eine Weile auf einem Stuhl, als eine der Schwestern kam mir zuflüsterte, dass bei dem Kissen direkt hinter mir eine Ratte sei. Ich rückte das Kissen vorsichtig zur Seite und – tatsächlich – da saß eine fette Ratte. Aber was tut man mit einer Ratte an seinem so friedvollen Ort wie dieser Kapelle mit all ihrem Schmuck, den Blumen und den Ewigen Lichtern ? Später hat dann einer der Messdiener die Ratte mit einem Besen erschlagen.

Seit Ende April wohne ich in einem der schönsten Häuser, in dem ich je gelebt habe. Nun endlich kann ich Pläne machen, wie ich die Kontakte zu den Studenten gestalte. In der Zwischenzeit habe ich indische Philosophie studiert und gelernt, wie engstirnig unsere westlich Denkweise ist. Ich befasste mich auch intensiv mit dem Thema „Entwicklungshilfe“. Es gibt wichtige Bücher zu diesem Thema und die Meinungen dazu sind vielfältig. Ein Experte ist der Meinung, dass die Entwicklungshilfe falsch organisiert sei; der nächste meint, die Hilfe erreicht die Millionen Menschen am unteren Ende der Skala nicht. Wieder ein anderer sieht die Entwicklungshilfe sogar als die Ursache der ganzen Misere und würde sie am liebsten abschaffen, während eine andere Gruppe die kommunalen Regierungen für das Elend verantwortlich macht, die ständig nach neuen Sündenböcken suchen, während sie selbst sich die Taschen füllen. Zur Zeit lese ich sechs Bücher gleichzeitig zu diesem Thema. Auf dem „Friends day“ Ende August werde ich darüber berichten. Diejenigen von Euch, die meine Ansprache in den letzten beiden Jahren hörten, werden merken, dass ich diese Diskussion erneut aufnehme und weiter entwickeln will. Eines ist klar: mit Pandipieri erreichen wir unser Ziel. Als Missionar fühlte ich oft von den Experten der Entwicklungshilfe zur Seite geschoben – aber auch das ändert sich langsam, weil auch ihnen nun klar geworden ist, dass es unmöglich ist, afrikanische Probleme einfach in wirtschaftliche Kategorien zu pressen.

Verhaltensweisen müssen geändert werden und gegenseitiges Vertrauen muss aufgebaut werden, Versöhnung, gegenseitige Abstimmung und Großzügigkeit sind nötig – all dies sind Begriffe, die im Wortschatz der Experten fehlen, die aber zum Rüstzeug eines Missionars gehören.

In den letzten Tagen habe ich den Lehrplan für die Kunstschule erarbeitet. Das ist ein Buch mit einem Stundenplan für jede Klasse; der Stundenplan beinhaltet: zeichnen, malen, töpfern, malen mit Wasserfarben, graphische Arbeiten und abstrakte Kunst. An diesem Programm zeigt auch die Regierung Interesse, denn im ganzen Land gibt es nur ganz wenige solcher Schulen. Vielleicht unterstützen Sie uns ja sogar – sie sind herzlich willkommen.
Nur für den Fall, dass sich einige meiner Freunde fragen, warum ein Bart aus meiner Nase wächst: lest meinen letzten Brief ! Jetzt sind die Haare schon 4 Zentimeter lang und für den Moment lasse ich das einfach so – dann kann ich Euch das zeigen, wenn ich Urlaub zuhause mache. Danach müssen sie wieder verschwinden – sie sind einfach zu lästig.

Und zum Schluss noch: wenn jemand daran interessiert ist, meinen Nachruf zu lesen, holt Euch die Mai-Ausgabe des holländischen Magazins „De Jacobsstaf“. Ich bin Abonnent dieses Magazins, seitdem ich als Pilger den Jakobsweg nach Santiago de Compostela ging. Die Dezemberausgabe wurde an meine Urlaubsadresse in Oosterbeek (Holland) geschickt. Dort machte man fälschlicherweise einen Vermerk auf das Magazin “ Dieser Empfänger ist verstorben“ und schickte das Magazin zurück. Und weil mich die Leute vom „De Jacobsstaaf“ gut kennen, schrieben sie in der nächsten Ausgabe vom Mai 2009 einen wunderschönen Nachruf anlässlich meines „Todes“. Viele meiner Freunde lasen das und waren schockiert – verständlich. Es ist nicht jedem gegeben, seinen eigenen Nachruf lesen zu können; mir haben die netten Leute des Magazins leid getan – sie hatten es wirklich gut gemeint.

Liebe Freunde, ich reise jetzt bald ab und hoffe, in der Zeit vom 15. Juli bis zum 15. Oktober in Europa zu sein. Hoffentlich kann ich viele von Euch treffen, ganz besonders anlässlich des „Friend“s Day“ in Oosterbeek.

 

Hans

Liebe Freunde,

mein 80. Geburtstag am 16. Dezember 2008 war ein ausgelassenes Fest – besonders deshalb, weil auch meine zwei Brüder Bert und Eugène da sein konnten. Sie blieben für einen Monat und wir drei hatten eine wunderschöne gemeinsame Zeit.

Eines der Dinge, die wir unternahmen, war ein Besuch des kommunalen St. Martin Projektes in Nyahururu. Dieses Projekt basiert auf einer Pandipieri-Idee; die Menschen dort sind von der Arbeit in Pandipieri fest überzeugt. Dieses Projekt beruht nicht darauf, unterstützend für eine Kommune zu arbeiten, sondern es ist das Ziel dieses Projektes, die Verantwortlichen dahingehend zu überzeugen, dass sie ihre eigenen Programme entwickeln, um die vorherrschenden Probleme zu lösen. Das ist die ursprüngliche Bedeutung des in Pandipieri geprägten Begriffs „capacity building“ – ein Begriff, der später von einigen in „staff training“ (Ausbildung) erhielt.

Ich hatte gerade eben noch Zeit genug, ein Auto zu kaufen – groß genug für uns drei. Mein altes Auto hatte ich in Pandipieri gelassen – es war zu groß für Nairobi und hatte einen zu hohen Benzinverbrauch. Jetzt bin ich stolzer Besitzer eines Gebrauchtwagens der Marke Toyota Fitz. Dieses Modell wird hier sehr günstig angeboten – es ist ein Auto, das reiche Männer für ihre Geliebten kaufen. Männer fahren dieses Auto nicht gerne – es scheint nicht den gewünschten Macho-Effekt oder was auch immer zu haben. Ihr seht – in dieser Beziehung muss ich also selbst tätig werden.

Ende Januar war ich erneut in Kisumu. Gerry Mooij war zurück und strahlte mich an: er war an beiden Augen erfolgreich am Grauen Star operiert worden und konnte noch gar nicht viel zu seiner näheren Zukunft sagen.

In Pandipieri nahm ich als Mitglied des „Fund raising Committee“ (Mittelbeschaffung) an einem Treffen teil. Es gibt viele Spender, die sich fragen, wie die Dinge in Zukunft sein werden, während ich jetzt in Nairobi lebe; ich kann sie alle beruhigen. Alle Gelder von meinen Freunden werden nach wie vor über mich verteilt – so, wie das auch in den letzten 10 Jahren der Fall war. Auch in diesem Monat werde ich wieder nach Pandipieri fahren, um die Situation vor Ort selbst zu prüfen.

Soweit es das Pandipieri Centre betrifft, kann ich sagen, dass die neue Halle wunderbar werden wird. Sie wirkt zwar ein bisschen eingeklemmt zwischen den anderen Gebäuden – aber so ist es hier nun einmal. Vor zehn Jahren wurde eine hohe Mauer um das Zentrum herum gebaut, um die Spitzbuben draußen zu halten; jetzt habe ich das gute Gefühl dass Pandipieri langsam über diese Mauern „klettert“ – zurück ins Zentrum.

Pandigraphics hat sich von dem furchtbaren Brand im letzten Jahr erholt und die Arbeit wieder aufgenommen. Das neue Gebäude der Magadi Girls Domestic School (Haushaltsschule) ist nahezu fertig. Vieles ist im Umbruch und Neustart begriffen, aber letztlich geht alles gut. Josephine geht es derzeit nicht so gut. Ich fand sie in ihrem Stuhl vor dem Haus sitzend und sie war nur halb bei Bewusststein. Zusammen mit Freunden haben wir einen Rollstuhl für sie beschafft, damit sie ein wenig beweglich ist. Paul Ochola hat KUAP verlassen; von der alten Garde ist nur noch Mary aus Kizito im Nyalenda Centre übrig.

Das OMA-Projekt für die AIDS-Waisen entwickelt sich weiterhin gut; inzwischen gibt es noch ein weiteres Krankenhaus, das auf dieser Basis mit uns zusammen arbeitet. Auch jetzt – während ich Euch schreibe – werden sechs Menschen mit Unterstützung aus diesem Projekt im Krankenhaus behandelt und freuen sich darüber, dass sie über das OMA-Projekt entsprechend versichert sind. Der neue Gemeindepriester von Milimani – Emmanuel – unterstützt dieses Projekt ebenfalls. Wenn auch Ihr helfen wollt, verseht Eure Spende mit dem Vermerk „H.Burgman, OMA-project“.

Die landesweite Katastrophe des vergangenen Jahres ist noch immer allgegenwärtig. Vielleicht erinnert Ihr Euch an meinen Bericht über die junge Luo-Frau Tabu, die ständig auf einen Rollstuhl angewiesen ist: Sie rief mich von Molo aus an und erzählte mir, dass sich die verschiedenen Stämme untereinander angreifen und auch sie und ihre vier Kinder bedroht werden. Als ich das letzte Mal auf dem Weg nach Kisumu war, rief ich sie an. Gott sei Dank war ihr nichts Schreckliches passiert. Die Mieteinnahmen halten sie über Wasser.

Zusätzlich strickt sie Tischdecken und Bettüberwürfe – ein braves Mädchen. Ich fragte sie, wer sie und ihre Kinder bedroht hatte – es waren die Kinder der Gemeindemitglieder, die ihr vorher beim Bau des Hauses geholfen hatten. Nun schauen sie sich gegenseitig nicht einmal mehr an; ihre Beziehung zueinander ist völlig vergiftet. Im gleichen Bericht damals erzählte ich von Veronica – dieses Mal begleitet sie mich nach Kisumu; dort will sie versuchen, einige ihrer Habseligkeiten zurück zu bekommen (Gesamtwert: ca. 6000 Euro). Ich glaube nicht daran, dass sie Erfolg haben wird. Auch das ist eine Art Gift. Nun will sie eine kleine Bude in Kikuyuland eröffen – noch eine starke Frau.

Wenn wir hier aus dem Fenster sehen, haben wir einen guten Blick auf die gigantischen Elendsviertel „Kibera“. Hunderttausende Menschen leben dort unter unglaublichen Umständen. Wenn man dieses Viertel zum ersten Mal sieht, fühlt man den Ärger in sich hochsteigen. Wie kann so etwas nur passieren? Wie können Menschen gezwungen sein, unter solchen elenden Bedingungen ihr Leben zu fristen? Aber wenn man sich genauer umsieht, fallen einem merkwürdige Dinge ins Auge.

Das Land zum Beispiel gehört niemandem – es gehört der Regierung und die Einwohner von Kibera leben dort illegal Allerdings haben einige Reiche von den Behörden eine Genehmigung bekommen, auf diesem Gelände Baracken zu errichten und zu vermieten.

Diese Eigentümer tun nichts, außer dass sie gerade so den Erhalt der Baracken sichern; wenn die Menschen, die diese Baracken gemietet haben, Reparaturen vornehmen wollen, müssen sie zuvor Geld an den Eigentümer zahlen, damit er ihnen überhaupt erlaubt, die Baracke zu reparieren – selbstverständlich auf ihre eigenen Kosten ! Jegliche Infrastruktur fehlt: Straßen, Abwasserentsorgung, Müllabfuhr, Elektrizität, Sicherheit und Wohnflächen. Es gibt nur wenige Toilettenanlagen und noch weniger Brunnen.

Trotz allem leben die Menschen gerne hier, denn das Leben ist hier vergleichsweise billig, Stadtzentrum und Industriegebiete mit vielen Firmen sind in der Nähe und damit auch die Arbeitsmöglichkeiten. Die wirkliche Frage aber, die ich mir stelle, ist: Sollte man Menschen wirklich erlauben, mit einer solchen Situation zufrieden zu sein ?

Rund um die Slums gibt es große Appartments, die für die Menschen von Kibera (500 000? 700 000? 1 000 000?) gebaut wurden; die aber wollen nicht in diese Appartments ziehen, weil die Mieten zu hoch sind. Auch ich habe hier keine Idee, wie man dieses Problem lösen könnte. Kann die Regierung sie dazu zwingen? Ich glaube, die Slumbewohner werden nur sagen: sollen sie doch kommen und versuchen, uns zu zwingen !

Jeden Sonntagmorgen kann man den Gesang aus den unzähligen kleinen Kirchen in der ganzen Umgebung hören. Mexikanische katholische Missionare bauen gerade eine riesige Kirche mit allen möglichen Einrichtungen inmitten dieses Chaos; eine dreistöckige Bibliothek ist bereits fertig und jeden Morgen stehen die Jugendlichen davor Schlange und wollen eingelassen werden. Ich denke, dass diese verrückten Mexikaner eine gute Sache geschaffen haben und vergleiche das mit unserer eigenen Kunstschule (Art Academy) in den Slums von Nyalenda – manche halten dies sicher auch für eine verrückte Idee. Aber im vergangenen Jahr wurden drei unserer ehemaligen Schüler für einige Monate nach Dänemark eingeladen, um ihre Werke bei einer Ausstellung afrikanischer Künstler zu präsentieren – wer hätte gedacht, dass es für sie jemals so eine Gelegenheit ergeben würde?

Einige von Euch werden sich fragen, wie es meiner Nase geht; in meinem letzten Brief erwähnte ich, dass während meiner Hautkrebsoperation Haut von meinem Hals auf die Nase transplantiert wurde. OK – meine pessimistische Vorahnung hat sich bestätigt: auf dem betroffenen Nasenflügel wachsen tatsächlich Barthaare – sehr feine zwar aber immerhin einige Zentimeter lang. Was soll ich tun ? Wenn ich sie wegrasiere – werden sie dann nicht um so stärker wachsen ? Das behaupten die Leute jedenfalls immer.

Danke für all Eure lieben Grüße und für die schönen Geburtstags- und Weihnachtskarten. Erst kürzlich habe noch eine bekommen – sie hatte eine Reise über Thailand gemacht.

Ich wünsche Euch allen ein gesegnetes Osterfest.

Hans